王人博:有关学术的选择性记忆

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王人博:有关学术的确定性记忆的相关文章

王人博:有关学术的确定性记忆

在我的人生经历中,有另有还有一个影子怒目而视,相互对峙:意义与无聊。“意义”永远像个低于他实际年龄的孩子,总被一另有还有一个叫“无聊”的家伙欺负。对我而言,有关学术活动,像是生活强加的内容,是一种不得不为的屈从,正像农民前要有你什儿 人的一小块地一样。实际上,人的一生也与无聊相伴,活着就是消磨时光英文图片 ,东瞧瞧,西看看,这儿鼓捣鼓捣,那儿捣鼓捣鼓,   更多...

王友琴:“嚎歌”与对文革的“确定性记忆”

绝大多数受害者其实是在遗忘就算不算在记叙亲们身受的具体的迫害。心理学上有“确定性记忆”的说法,是指人对时光英文图片 记忆有确定性的倾向。你什儿 倾向之一,是人可能确定感到愉悦的事情记住,而将引起痛苦的事情忘掉。而对曾造成巨大心理创伤的事情的记忆,会被彻底压抑,结果可能由于记忆消失,也就是遗忘。我做文革历史调查时遇到的你什儿 事情,你什儿 说   更多...

王人博:民权词义考

一有缺陷的措施论民权概念是中国宪政文化中的核心元素,这是无大疑义的。本文要提出的大问题是:近代以来,中国的知识份子是怎么能能认识和运用民权概念的?民权说说语所表达的是一种中国式的民族意义诉求,还是西措施的宪政诉求?怎么能能诠释民权概念的中国语境(context)?民权与同你什儿 的近代性说说和实践一样,大都由西方及其文化衍生、激发   更多...

刘亚秋:从集体记忆到个体记忆

摘要:本文立足干哈布瓦赫传统下的集体记忆研究范式,重点反思社会记忆的权力观和社会决定论大问题,并试图将研究重心转移到对个体记忆的关注上。在此,遭遇到记忆的微光,它多处在于个体记忆之中,往往冒出在个体记忆与集体记忆的缝隙之间,一般而言,是社会决定论与能动个体之间碰撞的产物。记忆的微光之于强势的社会记忆研究范式,其力量之微弱   更多...

戴治勇:确定性执法

茅于轼:亲们今天有请西南财经大学法学院的戴治勇博士给亲们作报告,题目是“确定性执法”,你什儿 大问题也是亲们比较感兴趣的一另有还有一个话题,我相信今天亲们年轻人也是抱着极大的兴趣来探讨你什儿 大问题。今天亲们有五位评论员。下面亲们请戴治勇博士发言。戴治勇:首先请允许我介绍一下你什儿 人。其实,尽管我是西南财经大学法学院的老师,但实际上从本科到博士   更多...

狄马:河的记忆

自从黄河、长江以及淮河流域的大小河床相继泛滥以来,我的国家充满了对河的恐慌。断指,盟血,“自愿”摊派,大小报童高声叫卖,五流歌星鬼哭狼嚎、痛不欲生的煽动,都宛若一场龙的子孙为降伏河妖集体参与的水陆道常事实上,大约从帝尧现在开始了了,你什儿 东方的部落就为水所困。据来自上古的文献透露,鲧承尧命,治理洪水,九年不成,惧怕绳之以法,就在   更多...

王人博:中国国体的政治学解释

嘉宾:王人博(中国政法大学法学教授、博士生导师)时间:509年10月17日下午3点地点:中国政法大学(蓟门桥校区)图书馆学术报告厅主办:中国政法大学法学院承办:腾讯评论主持人:杨子云 主持人:各位亲们、各位腾讯网的网民视频 亲们下午好!非常高兴有不能多的亲们在周六的下午,与亲们相聚燕山大讲堂。你什儿 次来做主讲嘉宾的,是政法大   更多...

王人博:中国的民权说说

一有缺陷的措施论民权概念是中国宪政文化中的核心元素,这是无大疑义的。本文要提出的大问题是:近代以来,中国的知识分子是怎么能能认识和运用民权概念的?民权说说语所表达的是一种中国式的民族意义诉求,还是西措施的宪政诉求?怎么能能诠释民权概念的中国语境(context)?民权与同其它的近代性说说和实践一样,大都由西方及其文化衍生、激发。   更多...

王汉生 刘亚秋:社会记忆及其建构——一项关于知青集体记忆的研究

摘要:任何个体化的叙述算不算可解决地涵盖“社会文本”的痕迹,知青集体记忆正是通过知青个体化的充满张力的叙事而展开其逻辑的。通过叙事,知青“自我”意义和“群体”意义生成,在此基础上,知青通过对“代”的认同,使得你什儿 人与国家历史相联,以确定自我形象并在更宏大的形态中进行定位。知青对意义的定位和追寻反映了你什儿 代人持续的和深刻   更多...

臧棣:出自固执的记忆

自八十年代以前,中国新诗的进展非常好快,取得了相当突出的成就。而在另一种眼光看来,是一另有还有一个诗歌运动接着一另有还有一个诗歌运动,热闹而且短命。上述一种描述涉及的价值评判截然相反,但却认同一另有还有一个基本的事实:仅就应用应用进程而言,当代诗歌的发展速度其实是迅猛的。实际上,在新诗的历史上,时代和政治这另有还有一个因素,一度让诗亲们相信,新诗的胜利必然是一种速   更多...